第168章 士兵的选择（下）(第2/2 页)
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典文化和风雅文化的代表城市，象征着古典中华文明，有“天下文枢”之称，金陵和罗马并称为“世界古典文明两大中心”，金陵文化在人类历史上产生了极其深远的影响。朱偰先生在比较了金陵、长安、洛阳、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”明代中叶，南京城人口达120万，成为世界上最大的首都。万历年间，西方传教士利玛窦游历中国后，在《利玛窦评传》中写到：“目睹南京这座大城，未免眼花缭乱…明代的南京城极其雄伟壮观，堪与十六世纪的欧洲任何最大的首都相比拟。本朝开国皇帝洪武把它造成奇迹，东方所能见到的一切都无法望其项背。”明代自永乐迁都以及宣德朝之后逐步形成了“两京制”，即首都北京和陪都南京。南京作为故都，除了没有皇帝之外，其他衙门基本都有设置。南京的最高军政长官共设有守备大臣、守备太监、参赞机务三个岗位，以达到彼此牵制的作用。职务设置也需讲究主次，仁宗朝南京诸守备大臣中，名义上政治地位以守备勋臣最高。派往南京充当守备大臣的，都是皇帝最信任的心腹勋臣。从明中期开始，作为皇帝最直接的代表守备太监才是真正的一把手。南京参赞军务一般由南京兵部尚书兼领。明中期以后，南京参赞机务的权势也在不断提升，并在很大程度上压过守备勋臣。
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